{"id":77423,"date":"2023-10-20T15:33:14","date_gmt":"2023-10-20T22:33:14","guid":{"rendered":"https:\/\/culturalmaya.com\/teoria-de-la-justicia-de-john-rawls-resumen-y-analisis\/"},"modified":"2023-10-20T15:33:14","modified_gmt":"2023-10-20T22:33:14","slug":"teoria-de-la-justicia-de-john-rawls-resumen-y-analisis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/culturalmaya.com\/teoria-de-la-justicia-de-john-rawls-resumen-y-analisis\/","title":{"rendered":"Teor\u00eda de la justicia de John Rawls: resumen y an\u00e1lisis"},"content":{"rendered":"
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La teor\u00eda de la justicia de Rawl gira en torno a la adaptaci\u00f3n de dos principios fundamentales de justicia que, a su vez, garantizar\u00edan una sociedad justa y moralmente aceptable. El primer principio garantiza el derecho de cada persona a tener la libertad b\u00e1sica m\u00e1s amplia compatible con la libertad de los dem\u00e1s. El segundo principio establece que las posiciones sociales y econ\u00f3micas deben ser a) ventajosas para todos yb) abiertas a todos.<\/p>\n

Un problema clave para Rawls es mostrar c\u00f3mo se adoptar\u00edan universalmente tales principios y aqu\u00ed el trabajo limita con cuestiones \u00e9ticas generales. Introduce un te\u00f3rico \u201cvelo de ignorancia\u201d en el que todos los \u201cjugadores\u201d del juego social ser\u00edan colocados en una situaci\u00f3n que se denomina \u201cposici\u00f3n original\u201d. <\/p>\n

Al tener s\u00f3lo un conocimiento general de los hechos de \u201cla vida y la sociedad\u201d, cada jugador debe cumplir con su obligaci\u00f3n moral. Al negar a los jugadores cualquier informaci\u00f3n espec\u00edfica sobre ellos mismos, los obliga a adoptar un punto de vista generalizado que se parece mucho al punto de vista moral.<\/p>\n

\u00abSe pueden llegar a conclusiones morales sin abandonar el punto de vista prudencial de la postulaci\u00f3n, una perspectiva moral simplemente siguiendo el propio razonamiento prudencial bajo ciertas limitaciones de conocimiento y negociaci\u00f3n procesal\u00bb.<\/p>\n

Rawls propone que los principios de justicia m\u00e1s razonables para la sociedad son aquellos que los propios individuos aceptar\u00edan detr\u00e1s del \u201cvelo de la ignorancia\u201d, en circunstancias en las que cada uno es representado como una persona moral, dotada de poderes morales b\u00e1sicos. Lo que esta posici\u00f3n respalda es que si bien cada persona tiene diferentes fines y metas, diferentes antecedentes y talentos, cada uno debe tener una oportunidad justa de desarrollar sus talentos y perseguir esos objetivos: igualdad justa de oportunidades. No es una carrera o competencia donde prevalecen los talentosos o dotados, debe haber una cooperaci\u00f3n completa entre todos para que pueda haber una vida razonable para todos.<\/p>\n

Lo que el \u201cvelo de la ignorancia\u201d pone de manifiesto es que podemos aceptar el utilitarismo como una concepci\u00f3n p\u00fablica de la justicia s\u00f3lo si estamos dispuestos a permitir que alguien est\u00e9 sujeto a condiciones a las que nosotros no estar\u00edamos dispuestos a someternos. Sin embargo, no es responsabilidad de mis acciones asegurar el cumplimiento de las metas de otra persona. <\/p>\n

Estos principios crean una distribuci\u00f3n equitativa del \u201cpastel\u201d, por as\u00ed decirlo, pero no es posible lograrlo a menos que se persiga o se esfuerce por lograrlo. No hay lugar para la observaci\u00f3n ociosa, es decir, que si bien todos poseemos las mismas oportunidades ya que todos somos personas igualmente morales, la elecci\u00f3n de lo que desea poseer tanto material como intelectualmente es la discreci\u00f3n y la capacidad del individuo.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 deber\u00edamos aceptar estos principios como principios de justicia? Principalmente, estos principios promueven la igualdad entre todos. Cada individuo tiene las mismas libertades y oportunidades b\u00e1sicas. Cada individuo tiene la obligaci\u00f3n moral de aceptar la existencia de todos los dem\u00e1s seres humanos. Al hacerlo, todas las personas se vuelven iguales en su posici\u00f3n y deseos. Somos iguales en el sentido de que cada uno tiene poderes b\u00e1sicos de elecci\u00f3n y de actuar con un sentido de justicia. <\/p>\n

La responsabilidad del procedimiento y el crecimiento recae en cada individuo. Al hacerlo, podremos crear igualdad de condiciones. \u00bfEs esta una forma de pura competencia? Eso parece. Competencia en el sentido de que lo que se desea debe ser logrado por uno y deseado por muchos quiz\u00e1s. <\/p>\n

Un beneficio de las circunstancias competitivas es la mejora de todas las partes involucradas, ya que deben evolucionar para superarse unas a otras.<\/p>\n

Adem\u00e1s, en una justa igualdad de oportunidades, podemos eliminar todas las formas de discriminaci\u00f3n y discreci\u00f3n de raza, origen \u00e9tnico, est\u00e1ndares sociales e intolerancia y creencias religiosas. Todas estas caracter\u00edsticas son un componente de la persona individual, lo que la convierte en \u201cindividual\u201d. <\/p>\n

La justicia s\u00f3lo ha sucumbido cuando las libertades de un individuo se ven afectadas por una opini\u00f3n externa de estas caracter\u00edsticas y, en la opresi\u00f3n de estas caracter\u00edsticas sobre otro. No son m\u00e1s que componentes de un pueblo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n

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Autor:<\/span> William Anderson (Equipo editorial de )<\/h4>\n

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Tutor y escritor independiente. Profesor de Ciencias y Amante del Ensayo. Art\u00edculo revisado por \u00faltima vez: 2022 | Instituci\u00f3n St. Rosemary \u00a9 2010-2023 | Creative Commons 4.0<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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