Incienso y otras resinas sagradas para ceremonias religiosas

Cuando pregunta sobre el incienso maya indígena, la respuesta habitual es sobre el incienso de los copales, POM en los idiomas mayas locales, Copal de protio. Pero en realidad se usan al menos seis plantas indígenas para incienso para las ceremonias religiosas de los pueblos mayas de Guatemala:

  • pomincienso de copal Copal de protio
  • Palo jiotaMuliche, Indio Desnudo, Bursera SimarubaGumbo Limbo, Chaca, Palo mulatto, árbol turístico
  • Pino resina y pino pino (ocotear) como incienso, Pseudoestrobo de Pinus
  • LíquidoArbol de Estoraque, Liquidambar Styraciflua
  • Croton sanguifluus (Popol Vuh), Croton (Cochinal Croton) Savia de árbol rojo
  • Caucho, hule, Castilla elástica

Ensarte de incienso del pino o árbol de copal, comprado en el mercado en Solola, Guatemala. Foto del archivo de fotos de Flaar de Alen Bubana, Universidad de Ljubljana, un voluntario que trabaja en Flaar durante las vacaciones de Navidad.

Así que gradualmente Flaar está iniciando estudios botánicos y fotografía profesional de estas plantas. Actualmente, Liquidambar y Hule se plantan en nuestro jardín de etnobotánica maya en la sede de Flaar Mesoamérica en la ciudad de Guatemala. Tenemos la intención de plantar y crecer todas las especies durante 2008. También hacemos investigaciones de campo en todo Guatemala cada vez que podemos encontrar áreas donde crezcan estas especies. En realidad, Liquidambar es un árbol decorativo común en Vista Hermosa: hay muchos de estos árboles que crecen a pocas cuadras de nuestras oficinas.

Hasta ahora, encontrar el árbol Croton no ha sido fácil. Aparte de que Croton sea el uso más vívido de una planta sagrada en el Popol Vuh, no he encontrado que Coton mencione mucho en otra parte, por ejemplo, aún no hemos notado que los productos vegetales de Croton se vendan en los mercados mayas locales.

Palo Jiote es muy común en toda Guatemala: tanto en las tierras altas, las tierras bajas como las áreas secas del desierto. Los copales se encuentran tanto en las tierras altas como en las tierras bajas de Peten, pero son más comunes en Verapaz, creciendo bien en las mismas áreas donde también crecen el cacao y el achiote. Este incienso también es, hasta ahora, no común en los mercados (si está presente, nos lo hemos perdido; los mercados están llenos de incienso de copal y pino, y ámbar líquido (goma dulce, no ámbar pertificado de los pinos) son comunes incienso en los mercados).

El caucho se cultiva comercialmente en áreas de Costa Sur, pero hasta que hagamos más estudios botánicos, no puedo estar seguro de si se trata de un híbrido comercializado sudamericano o reciente que se cultiva hoy. Estoy interesado en las especies prehispánicas originales.

Aunque nuestro fondo está en la arqueología de Mesoamérica precolombina desde la década de 1960, nuestros proyectos actuales están más en los aspectos etnográficos y etnohistory de la antropología, utilizando fotografía digital avanzada para que nuestros proyectos se destacen como únicos. Con mejores imágenes digitales, es más fácil producir artículos interesantes para que las personas lean.

Incienso Ensarte de Chuchito,
Foto tomada en Flaar Mesoamerica Studio por Alen Bubanja.

Incienso La forma redonda se usa principalmente para el incienso de pinofoto de Alen Bubanja.

Copal Pom en Ensearte de Chuchito Wrapper (Copal de protio), Foto de Alen Bubanja.

Otra forma de corteza de inciense de Liquidambar Styraciflua, Cupressus sp., Quercus spetc. que puede encontrar en los mercados locales en Guatemala. Fotos de Alen Bubanja.

El incienso del pino es, con mucho, el más común para Maya.

En los mercados de Highland Guatemala, especialmente Momostenango y Quetzaltenango, el pino es, con mucho, el incienso más común para el uso de los mayas indígenas. Pino quemado como madera (ocote, pino en inglés), así como en varios tamaños de bolas de incienso. En algunos casos, la corteza del roble local se usa para envolver el incienso de pino. Dado que los robles tienen muchos usos potenciales en sí mismos, se debe realizar un estudio etnobotánico y etnográfico adicional para determinar el papel de los productos de roble en los rituales mayas, especialmente en las tierras altas.

Gran parte de la información sobre el incienso maya en Internet está confundido debido a los malentendidos debido a la traducción errónea.

Debido a que muchas palabras tienen significados dobles, ya sea en español o en maya, hay mucha información errónea en las páginas web. Las palabras incienso, pom y copal son los más mal entendidos.

Necesitamos realizar más estudios para comprender el significado de «Ambar» porque en inglés esto significa resina solidificada de un pino. Pero si un maya dice que están ardiendo «Ambar», puede ser una goma dulce, estoraque y no ámbar de pino.

Más recientemente actualizado el 24 de junio de 2008.
Publicado por primera vez en enero de 2008.