¿Cuáles son los dioses principales (deidades) de los mayas clásicos?
Hay muchos «dioses principales» de los antiguos mayas:
- Los viejos dioses (Dios D, Dios L, Dios N)
- Monstruos de serpientes de muchos tipos
- Dios del maíz
- Héroe gemelos
- Varios demonios esqueléticos de Xibalba, demonios y deidades
- JGU, Jaguar Dios del inframundo, a menudo una deidad solar
- Dioses del remero (Jgu y Stingray Spine Paddler)
- Y mucho más.
Los iconógrafos experimentados (Mary Miller, Karl Taube y otros) han publicado listas de dioses mayas ahora que tenemos más material para estudiar que solo los tres códices estudiados por Schellhas hace más de un siglo.
Para aprender sobre la arqueología maya de Guatemala, de México, Honduras, Belice y El Salvador, ayuda a conocer los personajes míticos sagrados. Dediqué un capítulo completo en mi disertación de doctorado de 1986 para discutir el tema de «What Is A Dios», qué es personalidad sagrada, etc. Todo esto está disponible en 1987 ediciones publicadas, Superficie del mundo submarino (en inglés) y Monstruos und menchen (Auf Deutsch).
Ahora que estamos trabajando en escanear y catalogando el archivo de fotos de más de medio siglo Flaar, me estoy centrando en todas las fotos resultantes de los muchos viajes de campo para fotografiar en Copan, Honduras. Tomamos un estudio fotográfico portátil completo y sofisticadas cámaras digitales e iluminación. Así que ahora estamos publicando la escultura Copan (y luego Ceramics), tema por tema.
Un tema importante es la principal deidad de aves. Este fue un aspecto significativo de mi disertación de doctorado, con muchas ilustraciones. En mis años de investigación pude sugerir y documentar que el pájaro era generalmente un halcón de la serpiente, también conocido como The Laughing Falcon. Tedlock ya había sugerido que el pájaro era un halcón riendo. Ese pájaro idéntico, Herpetotheres Cachinnanstambién se conoce como Snake Hawk, porque prefiere comer serpientes. Ya que lo noté más. Las deidades principales de las aves en el clásico arte del clásico temprano tenían una serpiente en la boca, pude documentar la identificación como definitivamente un Herpetotheres Cachinnans.
Si google «cuáles son las 10 deidades mayas más importantes», se obtiene principalmente copia y pasta. Raramente obtiene documentación de iconógrafos o epígrafos o al menos arqueólogos con experiencia. Pero, cuando tienes libros sobre religión maya por académicos capaces, rara vez es la principal deidad de aves en el nivel superior. Basado en descubrimientos de arqueólogos en las últimas décadas, ahora nos damos cuenta de que esta criatura mítica era un logotipo alardeado por muchos reyes mayas.
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La deidad de las aves principales tiene tocado y características de frente compartidas con otras deidades. Esta es una interpretación clásica tardía, placa de estilo Codex, dibujo de Luis Molina (flaar mesoamerica).
Puedes ver herpetotheres cachinnans encaramado en los árboles en todo Peten
Los últimos seis años hemos estado caminando profundamente en áreas remotas de Pnynn y ahora aún más áreas remotas de Pnlt, Panat y Still Pnynn. Entonces vemos Herpetotheres Cachinnans encaramado en los árboles mirándonos mientras pasamos.
El pájaro del popol vuh es siete guacamayos, encaramado en un árbol nance
En el popol, la deidad de los pájaros del más alto estatus es un guacamayo escarlata. Lo mismo en Copan: un guacamayo. Pero casi en todas partes, la deidad principal de los pájaros es un halcón de serpiente. Pero es útil aprender sobre Vucub-Caquix también deletreado Wuqub 'Kaqix.
El orgullo de siete guacamayos antes del amanecer
Mientras que la cara de la tierra solo estaba un poco iluminada, antes de que hubiera un sol, hubo uno que se hinchó llamado Seven Macaw. Había un cielo y una tierra, pero las caras del sol y la luna eran tenues. Por lo tanto, se declaró la brillante señal para aquellos que fueron ahogados en la inundación. Era como una persona encantada en su esencia.
Este es siete Macaw y un gran árbol Nance.180 Este, entonces, es la comida de Seven Macaw. Cada día se elevaba a la cima del árbol para derribar parte del fruto del árbol Nance,
(Christenson, páginas 78, 84)
En más de la mitad de los árboles donde una deidad principal de los pájaros es realmente sobre un árbol, el árbol es un Crescentia cujeteárbol de calabaza. Jicaro y Morro son dos nombres utilizados, aunque uno es para Crescentia alataque crece en Bosque Seco y otras áreas secas. Crescentia cujete Crece principalmente en sabanas inundadas estacionalmente, cerca de las palmeras de Tasiste con algunos árboles nance a menudo en la misma sabana. Pero hasta ahora, todavía no he encontrado una escena en un mural maya, estela o jarrón pintado, tazón o plato donde el árbol es un árbol nance. Tenga en cuenta que hay varios árboles diferentes llamados Nance.
Debido a la importancia de este ave, deseamos proporcionar una lista de lectura sugerida
Hay cientos de artículos que deben agregarse (como muchos informes de campo de Daniel Salazar Lama. Sus dibujos son excelentes). Pero queríamos obtener una primera edición ahora.
Aunque nos centramos en el scarlet macaw (en Popol Vuh y Copan) y el halcón de serpiente (especialmente en el arte clásico temprano), hay muchas variaciones. Muchas deidades de los mayas son criaturas compuestas: humanos, reptiles, aviar todos juntos. En otras palabras, un pájaro sagrado podría ser la interpretación aviar de una deidad humana. Todo esto es trabajo en progreso, pero comenzamos con lo básico.
La bibliografía es de Nicholas Hellmuth y Flor Morales Arroyo (flaar mesoamerica). Mucho más para agregar en el futuro.
- 1976
- La principal deidad de aves en el arte maya: un estudio iconográfico de la forma y el significado. En: El arte, la iconografía y la historia dinástica de Palenque, Parte IIIeditado por Merle Greene Robertson, pp. 195-209. (Actas de la Segunda Mesa Redonda de Palenque, 1974). Investigación de arte precolombiano, Pebble Beach.
- 1950
- Una placa policromada de Quintana Roo. (Notas sobre arqueología y etnología de Middle American, No. 98). Institución Carnegie de Washington, Washington DC
- 2004
- Kerr No. 4546 y una referencia a una manifestación aviar del dios creador Itzamnaj. Rijswijk, Países Bajos.
- 2014
- El menú del cazador de reptiles: una revisión de las especies de presas de los halcones risueños, Herpetotheres Cachinnans (Aves: Falconiformes). Revista Noroeste de Zoología 10 (2): 445-453.
- 2007
- Popol Vuh: Libro Sagrado del Pueblo Maya de Quiché. Press de la Universidad de Oklahoma.
Hay varias ediciones impresas más ediciones en línea (como descargas fáciles sin costo).
- 2011
- El Museo de la Escultura Copán: Antiguo Arte Maya en estuco y piedra. Peabody Museum Press y David Rockefeller Centro para Estudios Latinoamericanos, Universidad de Harvard.
- 2015
- Religión y dioses mayas: relevancia y relación en el cosmos animic. En Meghan E. Buchanan y B. Jacob Skousen (editores) rastreando lo relacional: lo arqueológico de las palabras, espíritus y temporalidades. Fundamentos de la investigación arqueológica, University of Utah Press, Salt Lake City. Páginas 115 – 129.
- 2012
- Glifos de emblemas mitológicos de los antiguos reyes mayas. Contribuciones en New World Archeology, vol. 3, páginas 91 – 126.
- 2015
- La derrota del gran pájaro en el mito y la realeza real: un mito mesoamericano en perspectiva comparativa. Mitología comparativa, vol. 1, No. 1, páginas 23 – 60.
- 1987a
- Superficie del mundo submarino. Edición inglesa de disertación de doctorado.
Lawrence W. Bardawil rescató la deidad principal de las aves en 1976. Según diez años de investigación combinada con fotografías tomadas en museos de todo el mundo (en todo México, EE. UU., Canadá, Guatemala, Reino Unido, UE, Japón y Australia, fue posible proporcionar lotes de información nueva sobre este monstruo aviar.
- 1987b
- Superficie del mundo submarino. Edición inglesa de disertación de doctorado.
- 2023
- La historia de la placa Blom: una obra maestra de iconografía maya y secuencia estándar primaria, PSS, jeroglíficos, Chetumal, Quintana Roo, México. FLAAR Photo Archive Número 18, Iconografía de Maya Ceramics of México, Número de publicación 1, secuencia estándar primaria, PSS, Maya Jeroglyphs in the Flaar Photo Archive, Número de publicación 1.
- 1993
- Un diccionario ilustrado de los dioses y símbolos del antiguo México y los mayas. Thames & Hudson.
- 2014
- El dios del pájaro de la mariposa y su mito en Teotihuacan. Antiguo Mesoamérica, vol. 25, páginas 29 – 48.
- 1991
- El tema de 'Holmul Dancer' en Maya Art. Sexta mesa redonda de Palenque1986, editado por Virginia M. Fields, pp. 217-222. Press de la Universidad de Oklahoma.
- 2023
- Dramatis Personae del Programa Escultó de la Subestructura Iic de Calakmul. RastroVol. 83, páginas 188 – 206.
- 2015
- Aves y cambio ambiental en el área maya. Hampshire College, Universidad de Texas, Austin.
- 1983
- Variedad y transformación en el tema monstruo cósmico en Quirigua, Guatemala. En Merle Greene Robertson y Virginia M. Fields (editores) Fifth Palenque Round Table, 1983. El Instituto de Investigación de Arte Precolombina, San Francisco. Páginas 39 – 48.
- 1987
- Una representación de la principal deidad de aves en el códice de París. Centro de Investigación Maya, Washington DC
- 2004
- Flower Mountain: conceptos de vida, belleza y paraíso entre los mayas clásicos. Antropología y estética, vol. 45, páginas 69 – 98.
- 2009
- Lo hermoso, lo malo y lo feo. En Christina T. Halperin, Katherine A. Faust, Rhonda Taube y Aurore Giguet (editores) Figuras mesoamericanas: índices a pequeña escala de fenómenos sociales a gran escala. University Press of Florida.
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Una notable interpretación clásica tardía de la principal deidad de aves. La mitad de los motivos en la placa Blom son tradicionales y se encuentran en otras escenas. Pero la otra mitad es inesperada y necesitan mucha más investigación. Es inesperado que el pájaro esté encaramado sobre un monstruo que sale de la superficie del mundo submarino. Y no muchas otras deidades de aves rapaces tienen un cuello esquelético de un pájaro acuático que se eleva de la parte superior de su cabeza.
Fotografía de Nicholas Hellmuth, alrededor de la década de 1980, después de que finalmente encontré la placa Blom perdida en un armario en Oaxaca, México. Toda la historia se cuenta en Hellmuth 2023 en la bibliografía. Animé al propietario a donarlo al Museo de Inah para que otros académicos, estudiantes y públicos interesados también pudieran ver y estudiar esta escena. Está en condiciones originales sin repintado moderno.
Publicado por primera vez el 14 de noviembre de 2023 por Nicholas Hellmuth